你想要的平頂山創(chuàng)意設(shè)計大賽的資料
自“文化創(chuàng)意 點亮鷹城”平頂山創(chuàng)意設(shè)計大賽3月15日正式征稿以來,不少小伙伴向我們反映因為疫情期間不便考察,希望能獲得更豐富更精準的平頂山文旅資料以及相關(guān)優(yōu)秀文化企業(yè)的資料。
于是,本期我們?yōu)榇蠹艺砹似巾斏綉?yīng)河小瓶醋、手工空心面、魯山花瓷、仙公硯等平頂山市優(yōu)秀品牌資料:
一、河南應(yīng)河醋業(yè)
1、品牌介紹
河南應(yīng)河醋業(yè)在傳承寶豐兩千多年小米醋釀造的基礎(chǔ)上,針對不同性別和年齡段人體體質(zhì)特點、生活習慣,經(jīng)過三年多的探索和實踐,于2018年研發(fā)了應(yīng)河口服液醋、女士養(yǎng)顏醋、男士養(yǎng)源醋、中老年養(yǎng)怡醋等,已申請國家發(fā)明專利。
口服液醋伴隨釀醋工藝,在醋化發(fā)酵階段,根據(jù)配方比例,分別加入葛根、大棗、山楂、枸杞、黨參、酸棗仁、枳椇子、胖大海、西洋參等多種藥食同源原料,使其借助發(fā)酵深度融合,藥性完全得到釋放,副作用徹底得到化解,再套淋醋液,熬煉蜜制成為不同類別的功能性口服液醋,適宜喝酒熬夜、肝火旺盛、色斑增多、口臭異味、免疫力差的人經(jīng)常服用。
2、名稱
應(yīng)河小瓶醋
3、類別
“鷹城好味”平頂山本土美食特產(chǎn)
4、配料清單(食品類)
產(chǎn)品1 |
產(chǎn)品2 |
產(chǎn)品3 |
養(yǎng)顏口服醋 |
養(yǎng)源口服醋 |
養(yǎng)怡口服醋 |
飲用水、小米、谷糠、酒曲(豌豆、大麥)、紅棗、木瓜、蘆薈、百合、玫瑰花、山楂、藏紅花、靈芝、當歸、蜂蜜、食用鹽。 |
飲用水、小米、谷糠、酒曲(豌豆、大麥)、葛根、枳椇子、蘆根、桑葚、玉竹、胖大海、羅漢果、菊花、烏梅、夏枯草、蜂蜜、食用鹽。 |
飲用水、小米、谷糠、酒曲(豌豆、大麥)、沙棘、羅漢果、黨參、杜仲皮、陳皮、酸棗仁、桑葉、香櫞、火麻仁、西洋參、蜂蜜、食用鹽。 |
5、應(yīng)河醋系列產(chǎn)品之口服醋:醋夫人(名稱暫定,可自擬)
6、詳情可關(guān)注“河南應(yīng)河醋業(yè)”微信公眾號進行了解
二、手工空心面
1、品牌介紹
手工空心面,精選麥芯粉,來自北緯42°產(chǎn)區(qū),富含高蛋白質(zhì)。傳統(tǒng)手工工藝,18道工序,200多次拉伸??茖W低鈉配方,無任何添加劑,有助于寶寶健康成長,呵護寶寶嬌嫩腸胃。定量分束包裝,干凈衛(wèi)生,食用方便。
2、商品信息
產(chǎn)品名稱:手工空心面
產(chǎn)品類別:面條/掛面(待煮面條)
配料:小麥粉、玉米粉、食用鹽、水
面條長度:19CM
食用方法:把適量的水倒入鍋中,煮至沸騰。面條入鍋,煮30~90秒。將煮好的面條撈出,搭配喜歡的湯料和配菜一起食用,口感更佳。
3、營養(yǎng)成分表
營養(yǎng)成分表 |
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項目 |
每100g |
營養(yǎng)素參考值% |
能量 |
1502千焦 |
15% |
蛋白質(zhì) |
11.8克 |
20% |
脂肪 |
0克 |
0% |
碳水化合物 |
72克 |
24% |
鈉 |
300毫克 |
15% |
4、產(chǎn)品廣告語
一碗面子面,愛你面對面。
三、魯山花瓷
1、產(chǎn)品介紹
魯山花瓷,距今有1400年的歷史,在中國的陶瓷發(fā)展史上擁有崇高的地位和榮譽。是我國目前發(fā)現(xiàn)最早的高溫窯變釉瓷器,形成了“入窯一色,出窯萬彩”的神奇窯變藝術(shù)。2006年,魯山段店古瓷窯址被國務(wù)院公布為第六批國家文物保護單位。2021年5月魯山花瓷制作技藝被確定為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。
2、商品信息
① 產(chǎn)品名稱:魯山花瓷
② 產(chǎn)品類別:陶瓷制品
③ 生產(chǎn)商(制造商)名稱:魯山縣段店花瓷技術(shù)開發(fā)有限公司
④ 經(jīng)銷商名稱:魯山縣段店花瓷技術(shù)開發(fā)有限公司
⑤ 廠家地址:河南省魯山縣五里堡轉(zhuǎn)盤第二耐火材料廠院內(nèi)
⑥ 加工工藝:原料進廠→原料檢選→球磨(坯料制備、釉料制備)→成型(可塑、機壓或注漿成型)→修坯與黏結(jié)→坯體干燥→施釉(一次燒成產(chǎn)品,二次燒成在要先素燒然后再施釉)→燒成→檢選→貼花或彩繪→彩燒→檢選→包裝→成品
3、產(chǎn)品廣告語
傳承非遺文化、創(chuàng)造品質(zhì)生活。
4、產(chǎn)品展示
花瓷腰鼓47*21*33
唐魯山窯花瓷腰鼓,腰鼓廣口,纖腰,鼓身凸起弦紋七道。通體以花釉為飾,在漆黑勻凈的釉面上,潑灑出塊塊藍白色斑點,宛如黑色閃緞上的彩飾,優(yōu)美典雅。腰鼓是由西域傳入中原,歷經(jīng)兩晉、南北朝、隋唐,不僅被吸收進唐樂,且又以陶瓷燒制鼓腔,別具特色。此鼓造型碩大規(guī)整,線條柔和,紋飾奔放,通體漆黑明亮的黑釉與變幻多姿的月白色釉相襯托,構(gòu)成了一幅絢麗多彩的畫面,如云霞飄渺,似水墨渾融,裝飾效果極強,是袁留福大師的精品佳作。
三羊開泰22*22*37
作品由中國陶瓷藝術(shù)大師袁留福創(chuàng)作,此器型在傳統(tǒng)造型的基礎(chǔ)上,創(chuàng)新研發(fā)由羊角與蝙蝠頭相互輝映,寓意富貴吉祥,吉祥如意,制作時以魯山段店花瓷融合托瑪琳、活性炭、火山石、鍺石、活性氧化硅,活性氧化鈦等幾十種天然材料精致而成。
雙龍瓶24*17*45
作品由省級傳承人袁留福創(chuàng)作,盤口,長頸,圓肩,鼓腹,平底,兩條龍柄連接于盤口與瓶肩之上,龍口緊緊銜住盤口,雙龍體構(gòu)成心形,為此瓶最具藝術(shù)特色的部分,給人勻稱穩(wěn)重之感,又表達對藝術(shù)的衷心的熱愛。手工制坯成型,釉色的搭配上采用黑地、乳白、藍斑三色加之型制,使整個器物表現(xiàn)出大氣、莊重、堅定和鮮明。
和合峰30*7*30
“和合”峰是國家5A級風景區(qū)堯山風景區(qū)的著名景觀,由兩塊巨大的花崗巖體緊密相依直指云天?!昂汀⒑稀倍秩∽岳献拥摹兜赖陆?jīng)》,“和為貴,天人合一”。當今之世界,和平是全人類之期盼,合作發(fā)展是生存之基礎(chǔ)。中國主張:“一帶一路”,“命運共同體”詮釋了中國古老的“和合”智慧。魯山花瓷“和合峰”由河南省陶瓷藝術(shù)設(shè)計大師、河南省工藝美術(shù)師袁留福創(chuàng)意設(shè)計、手工雕刻制作完成。寓意外圓為地球,內(nèi)圓為國家、家庭,“和合”為共同的理想與追求。
孺子牛30*7*30
中國陶瓷藝術(shù)大師袁留福先生牛年新作,以花瓷為底,牛氣沖天,寓意新時代蒸蒸日上,愈來愈好。立場堅定,斗志昂揚。
四、仙公硯
1、產(chǎn)品簡介
《仙公硯》產(chǎn)于河南平頂山葉縣境內(nèi),分布于一線天,石門山,黑石溝等區(qū)域。與方城縣境內(nèi)黃石山所產(chǎn)硯石同山同脈。宋代米芾著《硯史》以為天下冠。黃庭堅任葉縣縣令時親蹬硯山考察,嘆曰:乃知此山自材美,物以致用當窮搜。葉縣境內(nèi)所產(chǎn)硯石細如凝脂,非它石可比,故稱《仙公硯》。
石門山風景秀美,乃歷史上眾多名士隱居的龍鳳之地,據(jù)《后漢書記載》,漢朝名士高鳳拒絕出士,在此讀書,留下了潦水漂麥,專心攻讀的典故,成了人們砥礪意志、刻苦求學的干古名訓。唐元丹丘慕名而隱居于此,大詩人李白尋友覽圣,流下干古名篇《將進酒》。明太常寺卿牛風仰文通遺德長眠于側(cè),后人立雙鳳祠以祠之,清代書法家許靜留下多處石刻以記之。民間至今還流傳著李白尋石,丹丘磨硯,寫下傳世經(jīng)典。黃庭堅得硯石如凝脂,下墨如快挫,欣喜若狂,揮墨如注,寫下了大幅巨作《幽蘭賦》,現(xiàn)藏于老縣衙之中。在石門山下的古文集遺址中,也出土了石刻和硯石。
2、產(chǎn)品信息
名稱:《竹節(jié)硯》
尺寸:12*7*3
材質(zhì):仙公石
產(chǎn)地:葉縣常村
制作人:一峰
產(chǎn)品說明:
仙公石硯盛行于宋代,宋代大書法家米芾著《硯史》列其為石硯之魁首,在當時士大夫階層廣為流傳,時為葉縣縣令的黃庭堅親自登硯山考察,寫下了“迷邦故令成器晚,不琢元非匠石羞”的千古佳句。《竹節(jié)硯》由當代文人硯領(lǐng)軍人物一峰先生,以傳世仙公石精雕細琢而成,這方硯臺制作精良,構(gòu)思巧妙,寓意吉祥,彰顯了生生不息的人文精神,可藏、可用、可贈,曼妙無比。
名稱:《太極硯》
尺寸:15*3.5
材質(zhì):鳳眼石
產(chǎn)地:葉縣常村
制作人:一峰
產(chǎn)品說明
《太極硯》選用河南葉縣常村出產(chǎn)的鳳眼石制作,分上中下三層結(jié)構(gòu),正面巧妙利用石眼置頂制作太極圖形,造成視覺沖擊力。中部為八卦圖環(huán)繞,底部為當代文博大家吳歡先生題一“道”字,整個硯臺天人合一,道法自然。吳歡先生乃九百年文博世家,近千年文脈加持,福蔭無限。此硯可以置于案頭為清供,亦可置于門廳做風水,風正氣順,萬事順遂,其色為紫,又如紫氣東來。
名稱:《福硯》
尺寸:12.5*7.5*3.5
材質(zhì):仙公石
產(chǎn)地:葉縣常村
制作人:一峰
產(chǎn)品說明
選用葉縣常村出產(chǎn)的仙公石硯之優(yōu)良品種凝脂石制作而成。硯臺紋飾參考西周青銅器豬形紋飾。造型圓潤,手可把持,極具文玩概念。豬者“豖”也,手持為家,心福悠然而生,是為“?!背?。中間為辟雍硯,辟雍乃西周時期貴族子弟上學的地方,所以此硯融入了福氣、貴氣和文氣之氣象。
名稱:《釋足硯》
尺寸:26*17*4
材質(zhì):仙公石
產(chǎn)地:葉縣常村
制作人:一峰
產(chǎn)品說明
大唐高僧唐玄奘遠赴天竺取回真經(jīng)并佛足印跡,現(xiàn)存于少林寺碑林。一峰據(jù)此設(shè)計制作《佛足硯》。此硯選用葉縣常村出產(chǎn)仙公硯石制作。正面足印為硯,硯為空,四周為蓮,有如佛祖立于眼前。后面為佛祖足印原圖,圖中有佛家八珍。少林寺大和尚釋永信方丈親筆題“明行足”。明行足即釋迦牟尼佛之意。
名稱:《二十四孝硯》
尺寸:11*8*3
材質(zhì):仙公石
產(chǎn)地:葉縣常村
制作人:一峰
產(chǎn)品說明
《二十四孝硯》是根據(jù)元代郭居敬《二十四孝圖》制作。百善孝為先,自古忠孝難兩全,隨著中華文明的發(fā)展,人們對孝道有了更深的認知,忠即是孝,孝即是忠。孝是中華文明的根文化,扎根于中華民族的血脈,子孝孫賢,代代相傳,生生不息。中原福地,觀音祖廳,更是孝文化化境之地。一峰先生創(chuàng)作《二十四孝硯》,巡展于北上廣深香港澳門,影響巨大,2016年,中華炎黃文化聯(lián)合會硯文化委員會特此頒發(fā)“年度創(chuàng)新獎”,2017年,美國石油大王洛克菲勒二世斯蒂文先生參觀《二十四孝硯》,大為驚嘆,親筆用毛筆題寫了一個大大的“愛”字。2019年,《二十四孝硯》在北京保利春拍以75萬元成交。
名稱:《蘭亭硯》
尺寸:12.5*7.5*3.5
材質(zhì):仙公石
產(chǎn)地:葉縣常村
制作人:一峰
產(chǎn)品說明
千古名作蘭亭序,以此制硯古以有之。一峰先生在古人基礎(chǔ)之上再創(chuàng)《蘭亭硯》,技法采取淺浮雕工藝,縝密而精致。硯面以曲水為池,池上有鏤空的樹干、樓欄、小橋,互相巧妙連接,得體自然,構(gòu)成一副美妙的蘭亭勝景,樓臺亭閣,山巒疊嶂,祥云環(huán)繞,宛如仙境。硯的四面?zhèn)缺诳绦扪€環(huán)景圖,40多個人物栩栩如生,或飲或彈,或唱或譜,好一個文人癲狂的世界。
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