肅南裕固族自治縣2019年文化旅游商品創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽獲獎(jiǎng)結(jié)果揭曉

發(fā)布時(shí)間:2019-10-09      閱讀量:7222次     
  肅南裕固族自治縣2019年文化旅游商品創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽獲獎(jiǎng)名單及獲獎(jiǎng)作品
  為優(yōu)化全縣文化旅游商品結(jié)構(gòu),擴(kuò)大文化消費(fèi)和旅游購(gòu)物在旅游收入中的比重,豐富旅游商品品種,繁榮文化旅游商品市場(chǎng),推動(dòng)全域旅游示范縣創(chuàng)建,肅南縣舉辦了以“文化引領(lǐng)風(fēng)尚?創(chuàng)意改變生活”為主題的文化旅游商品創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽。大賽自7月份啟動(dòng),經(jīng)作品征集、布展、專家評(píng)審等環(huán)節(jié),以作品的地域性、創(chuàng)新性、市場(chǎng)性、工藝性、實(shí)用性、示范性等為標(biāo)準(zhǔn),最終評(píng)選出實(shí)物類一等獎(jiǎng)1個(gè),二等獎(jiǎng)2個(gè),三等獎(jiǎng)3個(gè),優(yōu)秀獎(jiǎng)8個(gè)。創(chuàng)意類一等獎(jiǎng)1個(gè),二等獎(jiǎng)2個(gè),三等獎(jiǎng)3個(gè),優(yōu)秀獎(jiǎng)9個(gè)。根據(jù)征集作品實(shí)際情況,實(shí)物類特等獎(jiǎng)、創(chuàng)意類特等獎(jiǎng)空缺。
  現(xiàn)將獲獎(jiǎng)名單公示,公示期為10天。公示期間如發(fā)現(xiàn)獲獎(jiǎng)作品有侵權(quán)行為可投訴、舉報(bào),投訴、舉報(bào)請(qǐng)?zhí)峁┫嚓P(guān)證明材料。請(qǐng)于10月18日18:00前聯(lián)系肅南縣文體廣電和旅游局或甘肅西游文化傳媒有限責(zé)任公司。
  聯(lián)系人:陳雪劉玉龍
  聯(lián)系電話:15294012837 18993627048
  附件:1.肅南縣2019年文化旅游商品創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽實(shí)物類獲獎(jiǎng)名單。
  2.肅南縣2019年文化旅游商品創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽創(chuàng)意類獲獎(jiǎng)名單。
  肅南裕固族自治縣2019年文化旅游商品創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽獲獎(jiǎng)名單及獲獎(jiǎng)作品
  肅南裕固族自治縣2019年文化旅游商品創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽獲獎(jiǎng)名單及獲獎(jiǎng)作品  
  8號(hào):白氈帽紅纓帽快客杯
  設(shè)計(jì)理念:設(shè)計(jì)選取了裕固族最具代表性的民族服飾元素,將男士服飾表現(xiàn)為一壺兩杯的男式快客杯,將女士服飾融入一壺一杯的女式快客杯里?!啊抖Y記》有云:冠至尊也”,設(shè)計(jì)巧妙地將裕固族男式氈帽和裕固族女式紅纓帽設(shè)計(jì)成快客杯的壺蓋,女式快客杯的壺沿與女式服裝的高領(lǐng)相一致,充分體現(xiàn)了裕固族女服“衣領(lǐng)高、帽有纓”的特點(diǎn)。并且壺嘴下方以傳統(tǒng)的盤扣做裝飾,在不改變服飾特征的前提下進(jìn)行了簡(jiǎn)化,使整個(gè)作品更有趣味和藝術(shù)性。女壺整體設(shè)計(jì)成女性柔美的曲線形態(tài),婀娜曼妙,壺身和杯身以釉上彩裝飾鳳紋圖形和花卉圖形。男壺整體以男性的簡(jiǎn)單剛勁為特色,杯身以浮雕形式表現(xiàn)裕固族常用的福壽無(wú)頭紋飾,寓意福壽無(wú)邊,男女壺身的防燙把手上均以裕固族最具代表性的四方如意紋做裝飾,男壺蓋頂也裝飾以四方如意紋和福壽無(wú)頭紋組合裝飾,表達(dá)了手握四方,四方如意的寓意。
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  58號(hào):堯爾娃娃2.0
  設(shè)計(jì)理念:堯爾娃娃2.0,為薩爾瑪公司研發(fā)的堯兒娃娃第二代專利產(chǎn)品,在1代產(chǎn)品產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行了較大的修改和完善,使產(chǎn)品在既具有獨(dú)特的裕固族特色基礎(chǔ)上更加新穎和活潑,目前在當(dāng)?shù)囟鄠€(gè)4A景區(qū)成為明星產(chǎn)品。
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  66號(hào):裕固族風(fēng)情系列首飾
  設(shè)計(jì)理念:裕固族項(xiàng)鏈以典型裕固族傳統(tǒng)刺繡為原型,使其實(shí)用性與收藏性并存.裕固族頭面耳環(huán)設(shè)計(jì)理念主要來(lái)源于裕固族婦女的頭面服飾,將裕固族婦女服飾頭面為典型特色,把耳環(huán)的形狀設(shè)計(jì)成頭面的款式,這樣及能表現(xiàn)出濃郁的裕固族特色,還有鮮艷的顏色碰撞給人視覺上的美感享受。外觀精巧,攜帶方便,工藝精湛,作為一種旅游文化產(chǎn)品,為大多數(shù)的游客所接受和喜愛。
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  57號(hào):裕固風(fēng)情包
  設(shè)計(jì)理念:本產(chǎn)品以當(dāng)?shù)靥赜猩贁?shù)民族“裕固族”風(fēng)情元素為主,產(chǎn)品由布麻原料通過純手工制作而成,是一款具有多功能使用性的風(fēng)情特色包;裕固族是分布在甘肅張掖的少數(shù)民族,因人數(shù)較少被稱為“少數(shù)民族中的少數(shù)民族”。此款產(chǎn)品意義居多,指在弘揚(yáng)肅南裕固族悠久的歷史和獨(dú)特的文化。
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  166號(hào):肅南風(fēng)景
  設(shè)計(jì)理念:以肅南各地景色為主題。
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  55號(hào):鑰匙扣
  本產(chǎn)品使用綠色環(huán)保硅膠,立體雕刻,小巧輕便,時(shí)尚,立體感強(qiáng),色彩鮮艷。裕固族頭面是一種非常精致的傳統(tǒng)工藝品,色彩強(qiáng)烈鮮明,構(gòu)思精巧,使佩戴者更顯端莊美麗。本作品將傳統(tǒng)的頭面矢量化,以鑰匙扣的形式實(shí)現(xiàn)了隨身佩戴。對(duì)游客而言,小巧的鑰匙扣不但實(shí)用,而且方便攜帶,亦有利于游客對(duì)裕固族特色文化的了解和宣傳。各景區(qū)也可以將此產(chǎn)品作為特色禮物贈(zèng)送給游客,為宣傳和推動(dòng)肅南旅游文化發(fā)展推波助瀾。
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  29號(hào):掛件
  設(shè)計(jì)理念:車掛件純手工制作,以肅南轉(zhuǎn)經(jīng)輪為標(biāo)題的制作,上面的裝飾以裕固族的如意。商品質(zhì)地主要以不織布,米珠手工縫制而成,內(nèi)裝柏香散發(fā)淡淡清香。
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  30號(hào):裕藜香
  設(shè)計(jì)理念:“裕藜香”標(biāo)識(shí)--“麥穗”和文字以及鎖定的窗口,其靈感來(lái)自于打開養(yǎng)生新世界或窺探一方濃郁的地域文化的想法。為體現(xiàn)品牌價(jià)值和產(chǎn)品的原生態(tài),因此包裝著重的表現(xiàn)出了獨(dú)特的地域環(huán)境和地域文化。
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  63號(hào):向往--手繪手繡神鹿
  設(shè)計(jì)理念:我們國(guó)家有五十六個(gè)民族,其中裕固族是甘肅張掖特有的一個(gè)民族,神鹿是裕固族象征,神鹿騰空躍起象征裕固族蓬勃發(fā)展。神鹿也是甘肅敦煌壁畫里最具代表性的元素之一。把象征美好的傳統(tǒng)神話元素與現(xiàn)代布藝相結(jié)合,運(yùn)用在我們的日常生活中,美觀又獨(dú)特,既是對(duì)一個(gè)民族美好愿望的表達(dá)也是我們每個(gè)人對(duì)美好生活的向往!
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  76號(hào):裕固手工刺繡畫掛件
  設(shè)計(jì)理念:作品主要將裕固族傳統(tǒng)紋樣“神鹿和花”重新組合,手工將絲線把圖案刺繡在絲綢布面上,再裝裱在精致的圓形畫框中,寓意“福祿長(zhǎng)久、生活甜蜜”,傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代裝裱方式的結(jié)合使作品簡(jiǎn)潔精美、時(shí)尚大方、是居家、訪友必備良品。
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  152號(hào):裕固族刺繡系列作品
  設(shè)計(jì)理念:純手工制作圖案融入本地文化園區(qū),采用多種繡法制作。
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  161號(hào):裕固族風(fēng)情車載抽紙盒
  設(shè)計(jì)理念:裕固族刺繡佩飾,是裕固族傳統(tǒng)純手工藝品,具有濃郁的地域文化和民族特色。
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  90號(hào):馬當(dāng)先
  設(shè)計(jì)理念:馬當(dāng)先:以千年馬場(chǎng)深厚的歷史積淀為背景,形象以聞名天下的山丹馬為原型,卡通造型為切入點(diǎn),既借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)形式(泥塑、剪紙、皮影、年畫等)又融合了當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的先進(jìn)理念,整體追求乖巧喜慶,萌慧機(jī)靈。在用色上既有柔合的色彩,又有對(duì)比強(qiáng)烈的燦爛。材質(zhì)以環(huán)保的純棉線為主,填充物皆是環(huán)保的絲綿、豆豆棉。同時(shí)也將與電子音樂結(jié)合,內(nèi)身有一個(gè)一觸即響的響盒,大人和孩子們都喜歡。脖下有一個(gè)小巧的鈴鐺,身上還有一個(gè)可愛的小口袋。使“馬當(dāng)先”系列產(chǎn)品不僅具有藝術(shù)性,更具有實(shí)用性。
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  87號(hào):錦繡丹霞
  設(shè)計(jì)理念:作品以肅南縣內(nèi)著名景點(diǎn)為主題,整體視覺語(yǔ)言色彩鮮明且具有裝飾性,以插畫設(shè)計(jì)方式的呈現(xiàn)亦適合文創(chuàng)產(chǎn)品的應(yīng)用與延展。
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  6號(hào):裕固族表情包
  設(shè)計(jì)理念:裕固族情侶娃娃還原了裕固族傳統(tǒng)男女服飾的特點(diǎn),將人物形象設(shè)計(jì)成易于大眾接受的卡通化形象,最大限度展示裕固族傳統(tǒng)文化的魅力。
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  60號(hào):肅南特產(chǎn)包裝
  設(shè)計(jì)理念:包裝顏色來(lái)源于肅南天然草原——綠色為主,綠色健康,提煉肅南民族服飾顏色輔助。圖案作為設(shè)計(jì)語(yǔ)言以綠色藍(lán)色等構(gòu)成綠色草原。以及具有身軀較小相貌粗狂,頸短等特點(diǎn)牦牛。應(yīng)用抽象簡(jiǎn)筆手法描繪。精簡(jiǎn),醒目。文字作為傳達(dá)思想交流感情和信息。文字字體灑脫,具有肅南裕固族人民的特點(diǎn)。包裝材質(zhì)為特殊紙質(zhì),成本低,功能集全生產(chǎn)加工簡(jiǎn)單,后期換可以循環(huán)利用,環(huán)保。
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  10號(hào):文創(chuàng)產(chǎn)品圖案設(shè)計(jì)
  設(shè)計(jì)理念:圖案設(shè)計(jì)為主,主要以裕固族的珍珠鹿傳說和裕固族民族服飾相結(jié)合設(shè)計(jì)卡通形象,突出服裝特色以及珍珠鹿的民間傳說故事。形象設(shè)計(jì)可愛,服飾設(shè)計(jì)以紅色為主給人親切、喜慶。
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  12號(hào):《裕固族紋飾》文旅產(chǎn)品設(shè)計(jì)
  設(shè)計(jì)理念:作品以肅南裕固族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)裕固族服飾特征作為靈感來(lái)源,圍繞大賽主題“文化引領(lǐng)風(fēng)尚·創(chuàng)意改變生活”開展創(chuàng)作,結(jié)合肅南裕固族服飾特點(diǎn)通過手繪線體插畫的方式呈現(xiàn),主體形象為裕固族人物,為襯托裕固族文化符號(hào)的特征及肅南地域文化、人文特征,其突出非遺主體形象,其配色來(lái)源于裕固族服飾傳統(tǒng)元素的視覺提煉,作品整體視覺語(yǔ)言色彩鮮明且具有裝飾性,以插畫設(shè)計(jì)方式的呈現(xiàn)亦適合文創(chuàng)產(chǎn)品的應(yīng)用與延展。插畫作品圍繞文旅文創(chuàng)產(chǎn)品,結(jié)合大賽的理念,衍生設(shè)計(jì)筆記本、絲巾、抱枕、手機(jī)殼系列文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)用。
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  169號(hào):裕固族自治縣少數(shù)民族卡通人物衍生品
  設(shè)計(jì)理念:該文創(chuàng)以卡通人物衍生品是以自己設(shè)計(jì)的少數(shù)民族為原型的,掛鉤、鑰匙鏈,耗牛肉干包裝設(shè)計(jì)。在卡通形象造型以二頭身比例設(shè)計(jì)。對(duì)齊精簡(jiǎn)概括突出地方民族服飾、樂器和吃食,顏色用使用少數(shù)民族常用色。人物形象也是成對(duì)設(shè)計(jì)鑰匙鏈更可做為情侶款使用。
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  20號(hào):《肅南歡迎您》
  設(shè)計(jì)理念:正中央是裕固族紅纓帽子的設(shè)計(jì),帽檐則是用裕固族服飾中的頭面,一條哈達(dá)貫穿其中,用哈達(dá)來(lái)迎接遠(yuǎn)道而來(lái)的客人,獻(xiàn)哈達(dá)是我們表示純潔,誠(chéng)心,忠誠(chéng),尊敬的意思。整個(gè)設(shè)計(jì)色彩強(qiáng)烈醒目,圖案簡(jiǎn)練清晰。
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  113號(hào):耳間之靈
  設(shè)計(jì)理念:此設(shè)計(jì)提取了肅南裕固族傳統(tǒng)服飾元素為基調(diào),將服飾中襟掛處的特色勾勒出來(lái),形成耳飾的主體部分,充滿濃郁的民族風(fēng)情;此耳飾作為地方文化產(chǎn)品,具有十足的地方特色,且富有實(shí)用價(jià)值,能夠引起年輕人的購(gòu)買欲望。
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  134號(hào):裕固梳
  設(shè)計(jì)理念:本設(shè)計(jì)作品《印象裕固梳設(shè)計(jì)》靈感來(lái)源于當(dāng)?shù)氐奶厣幕靥卣鳎崛∑渲饕木€條作為梳子的把手具有特別的紀(jì)念意義,也代表一份美好的情感帶給最重要的人,木制的材質(zhì)環(huán)保安全,制作成本低,便于攜帶,在宣傳當(dāng)?shù)靥厣幕耐瑫r(shí),具有很好的紀(jì)念意義。
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  27號(hào):裕固寶珠.金屬書簽
  設(shè)計(jì)理念:從裕固族服飾上提取寶珠紋樣,結(jié)合近幾年較為流行的金屬書簽形式進(jìn)行設(shè)計(jì),從而形成符合市場(chǎng)需求又具有民族特色的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品——裕固寶珠紋樣金屬書簽,本品采用黃銅制成,結(jié)合金屬烤漆工藝填彩,讓整件作品更加精美,具有紀(jì)念價(jià)值。
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  59號(hào):裕固特色包裝袋
  設(shè)計(jì)理念:設(shè)計(jì)靈感來(lái)自于肅南縣歷史文化與裕固族服飾、傳統(tǒng)手工藝品。1、包裝logo與文字設(shè)計(jì)主要以肅南歷史文化為主題,以肅南轉(zhuǎn)經(jīng)輪、裕固族服飾與紅纓帽和鹿角、牦牛角為素材。通過提取,簡(jiǎn)化形成有地方特色的抽象化符號(hào)。2、包裝圖案的設(shè)計(jì),主要以肅南縣裕固族傳統(tǒng)服飾為素材接入點(diǎn),通過提取服飾針織花紋為素材,與當(dāng)?shù)卦9套宸椇褪止に嚻诽厣嘟Y(jié)合。3、色彩:色彩設(shè)計(jì)主要提取飾品本身色彩。4、產(chǎn)品包裝袋材料說明,采用紙質(zhì)材質(zhì)的黏結(jié)袋,綠色環(huán)保,實(shí)用性強(qiáng),攜帶方便。
  肅南裕固族自治縣2019年文化旅游商品創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽獲獎(jiǎng)名單及獲獎(jiǎng)作品
  23號(hào):裕固工坊
  設(shè)計(jì)理念:以裕固族服飾花紋特征、通用色彩,再輔以變形后的傳統(tǒng)中國(guó)紋樣,與人物插畫,計(jì)出獨(dú)具特色的裕固族符號(hào),結(jié)合裕固族手工藝,創(chuàng)作出裕固工坊品牌LOGO,可以此用于裕固工坊品牌商品的識(shí)別,統(tǒng)一,和領(lǐng)導(dǎo)。此作品整體風(fēng)格統(tǒng)一簡(jiǎn)約,不失民族風(fēng)格亦不失現(xiàn)代簡(jiǎn)約大氣的感覺。
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  138號(hào):裕固香盒設(shè)計(jì)
  設(shè)計(jì)理念:本作品《裕固族香盒設(shè)計(jì)》靈感來(lái)源于裕固族的文化元素符號(hào)提取線條,將其設(shè)計(jì)成香器的出風(fēng)口,造型有趣可愛,讓更多的人了解和熟悉這個(gè)民族文化,起到宣傳的作用。
  肅南裕固族自治縣2019年文化旅游商品創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽獲獎(jiǎng)名單及獲獎(jiǎng)作品
  145號(hào):鹿小鹿
  設(shè)計(jì)理念:吉祥物以肅南裕固族自治縣的神鹿為原始形象,設(shè)計(jì)為男一女一對(duì)的形象。將如意紋飾作為頭飾標(biāo)志,鑲嵌其中,體現(xiàn)裕固族的特殊文化。衣服采用民族風(fēng)的花紋設(shè)計(jì),袖口和領(lǐng)口以少數(shù)民族紋飾為樣式進(jìn)行了獨(dú)特的設(shè)計(jì),獨(dú)具民族韻味。衣服上的彩條代表了西柳溝村青山綠水的環(huán)境風(fēng)貌。吉祥物張開雙臂,向前奔跑,預(yù)示著奔向美好未來(lái),迎接遠(yuǎn)方來(lái)客。
  肅南裕固族自治縣2019年文化旅游商品創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽獲獎(jiǎng)名單及獲獎(jiǎng)作品
  80號(hào):馬鹿頭巾
  設(shè)計(jì)理念:肅南裕固族以珍珠神鹿為圖騰,這個(gè)設(shè)計(jì)就是以神鹿圖騰為元素,設(shè)計(jì)成游客游客需要的、實(shí)用的、經(jīng)濟(jì)的旅游紀(jì)念品。
  肅南裕固族自治縣2019年文化旅游商品創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽獲獎(jiǎng)名單及獲獎(jiǎng)作品
  42號(hào):裕固族十二生肖旅游吉祥物、裕固族神鹿衍生品
  設(shè)計(jì)理念:作品有兩大類別組成,裕固族十二生肖和神鹿元素。設(shè)計(jì)主要參照于肅南裕固族,女的設(shè)計(jì)主要參照了裕固族女子穿著設(shè)計(jì),裕固族已婚女子主要以佩戴喇叭形紅纓帽,頭面為主,雞的設(shè)計(jì)就是如此。當(dāng)姑娘到了15歲時(shí),要戴"薩達(dá)爾格",意味著姑娘長(zhǎng)大成人,"薩達(dá)爾格"是在用紅布做成的一塊方形布牌上,綴以貝殼和各色珊瑚而成,比如羊的設(shè)計(jì)。未婚少女的前額戴"格堯則依捏",即在一條長(zhǎng)紅布帶上邊綴以珊瑚珠,比如龍的設(shè)計(jì)。男子的形象參照了裕固族的小氈帽,和腰間的飾品進(jìn)行創(chuàng)作。神鹿主要來(lái)源于裕固族神鹿文化,提煉其元素和形象,進(jìn)行點(diǎn)線面的平構(gòu)處理。采用十二生肖,作為載體,新穎,樣式多,選擇廣。來(lái)弘揚(yáng)傳播,肅南裕固族特有的文化。便捷攜帶,傳播文化的作用。
  肅南裕固族自治縣2019年文化旅游商品創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽獲獎(jiǎng)名單及獲獎(jiǎng)作品
  45號(hào):《佛塔》《鹿》《仙》

  設(shè)計(jì)理念:本作品主要通過對(duì)肅南裕固族建筑,服飾,及地方特色的元素的提取,通過二次創(chuàng)作,創(chuàng)作出一件具有美感,又具有地方特色的作品,取材簡(jiǎn)單,易于攜帶,可以基本滿足旅游者的的購(gòu)買基本需求。

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