經(jīng)過全國甲骨文書法愛好者的積極參與，本次“何以中國?以文載道”首屆甲骨文書法作品推介大展（原名稱：“何以中國·以文載道”首屆甲骨文書法大賽）專家的評比已經(jīng)結(jié)束，我們從幾千幅作品中遴選出了多幅特別優(yōu)秀的作品。這次甲骨文書法推介展，目的是為了更好地以甲骨文書法作品為載體展現(xiàn)傳統(tǒng)文化魅力，推出優(yōu)秀甲骨文書法創(chuàng)作人才，鼓勵和吸引眾多甲骨文書法家和愛好者與更多年輕人的積極參與甲骨文普及事業(yè)，給更多的甲骨文愛好者提供一個互相交流學(xué)習(xí)、以文會友的平臺。這次收到的上千幅作品來自全國各地，作者年齡跨越七歲至九十四歲。我們在緊張有序的對每一位書法作品進(jìn)行選擇、統(tǒng)籌的時候，不禁對各位作者生出由衷的敬意！每一幅作品都是如此優(yōu)秀，書寫行云流水，意蘊深長，為我們帶來一場視覺與心靈的盛宴，讓人深切感受到甲骨文書法藝術(shù)的獨特魅力。
  甲骨文書法創(chuàng)作有其特殊性，比如，一些現(xiàn)代漢字并無對應(yīng)的甲骨文字，因此在創(chuàng)作甲骨文書法作品時，難免會造字；一些甲骨文字的釋讀，學(xué)術(shù)界尚存在很大爭議，在創(chuàng)作甲骨文書法作品時有的作品會使用未考釋定論的字。這些使用錯誤或所造的甲骨文文字對于甲骨文的普及也難免會產(chǎn)生負(fù)面影響。從藝術(shù)角度上看，甲骨文書法是一種新的藝術(shù)創(chuàng)作，甲骨文書法是一門交叉學(xué)科，涉及古文字學(xué)和書法藝術(shù)。在遴選作品時，不同領(lǐng)域的專家學(xué)者側(cè)重點不同，或側(cè)重書寫甲骨文字的規(guī)范性、準(zhǔn)確性，或側(cè)重于書法的藝術(shù)性。因此，基于不同學(xué)科角度差異，對甲骨文書法作品的評判和審視很難用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來界定，同一幅甲骨文書法作品很難達(dá)到文字準(zhǔn)確性與藝術(shù)水準(zhǔn)的高度統(tǒng)一。這樣，對于甲骨文書法作品的評鑒，難免是仁者見仁，智者見智，意見相左。
  因此，本次“何以中國?以文載道”首屆甲骨文書法作品推介大展的評選，將不再評定出一二三等獎，而是在此次征集作品中，綜合評定、甄選出一百幅優(yōu)秀作品，并將這一百幅優(yōu)秀作品制作為《何以中國·以文載道——甲骨文書法推介大展》精美作品集。本次遴選出的一百多幅優(yōu)秀作品將會在河南省鄭州商都遺址博物院舉行為期兩個月的展覽，以供書法愛好者評鑒欣賞。
  還需要說明的是，甲骨文書法藝術(shù)的創(chuàng)作是多學(xué)科綜合性創(chuàng)作。在本次甲骨文書法作品集中，部分甲骨文的考釋存在一定爭議，其釋義和用法在古文字學(xué)界尚未完全定論。這次甄選的優(yōu)秀作品中仍然保留這些爭議字形，目的是為了展現(xiàn)甲骨文書法藝術(shù)創(chuàng)作的特殊性、多元性和開放性。
  此次“何以中國?以文載道”首屆甲骨文書法作品推介大展是我們對甲骨文活化利用的一次全新嘗試，下一步我們將組建更多的甲骨文書法創(chuàng)作交流平臺，開展甲骨文書法藝術(shù)相關(guān)的研究，積極推動甲骨文書法創(chuàng)作，開拓創(chuàng)新，把甲骨文文化挖掘好、闡釋好，為中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)盡一份綿薄之力。

  “何以中國?以文載道”首屆甲骨文書法作品推介大展結(jié)果公示  

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