1 號(hào)作品

經(jīng)貫中西，繼濟(jì)天下。管世治道，禮理先行。

翻譯：Economy penetrates through east and west, keeping on benefiting the whole world.When engaged in managing and administrating,let the courtesy and reason go first.

說明：貨幣經(jīng)濟(jì)與金融財(cái)經(jīng)貫穿流動(dòng)于中外東西，我們經(jīng)綸之事務(wù)亦穿插貫透于世界的每個(gè)角落，因而我們也學(xué)貫中西，繼承先輩經(jīng)世濟(jì)民的理念，繼續(xù)不止地惠及天下，惠濟(jì)百姓。當(dāng)我們管治世事，制策行策，并在協(xié)調(diào)與平衡中尋求行世之道時(shí)，始終記得，走在最前面的一定是得體的禮儀與理性的思考。

 3 號(hào)作品

格物致和，經(jīng)世濟(jì)用

說明：“格物致和”出自《禮記·大學(xué)》，代表經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院師生將窮究原理，獲得知識(shí)；而“經(jīng)世濟(jì)用”則是全體師生探求知識(shí)的實(shí)踐目的。即全體師生滿懷家國情懷，共同站在新時(shí)代去回望浩瀚無窮的經(jīng)管歷史知識(shí)，以真才實(shí)學(xué)服務(wù)人民，為探尋屬于中國經(jīng)濟(jì)的未來蓬勃光明前景貢獻(xiàn)學(xué)術(shù)力量。

 9 號(hào)作品

海納百川，經(jīng)世致用

翻譯：use different means to obtain the same result;putting what is learned into practice.

說明：其一，結(jié)合實(shí)際，融入一｜“川”、“經(jīng)”二字，指代“川師經(jīng)管”學(xué)院。其二，“海納百川”出自晉朝袁宏《三國名臣序贊》:“形器不存，方寸海納。”李周翰注:“方寸之心，如海之納百川也，言其包含廣也。”比喻包容的東西非常廣泛，而且數(shù)量很大。寓意經(jīng)管學(xué)院師生胸懷四海，志存高遠(yuǎn)。其三，“經(jīng)世致用”是中華文化的精華，起源于明清之際著名思想家顧炎武、王夫之等人的學(xué)說?！敖?jīng)世”的內(nèi)涵是“經(jīng)國濟(jì)世”，寓意經(jīng)管師生理想抱負(fù)遠(yuǎn)大，志存高遠(yuǎn)，胸懷天下，側(cè)重“形而上”；“致用”的內(nèi)涵是“學(xué)用結(jié)合”，強(qiáng)調(diào)要理論聯(lián)系實(shí)際，腳踏實(shí)地，注重實(shí)效，側(cè)重“形而下”。

 13 號(hào)作品

觀世集雅，經(jīng)管乾坤

翻譯：Integrate with the world, learn from the others and make it a better world.

說明：“觀”字取其“借鑒、鑒戒”和“示范”之義，望院中學(xué)子葆有洞見底蘊(yùn)、觀變沉機(jī)的心，從世事中汲取經(jīng)驗(yàn)，了解世事發(fā)展規(guī)律，不斷創(chuàng)新。“集雅”其意，于《荀子·榮辱》“君子安雅”中取其“正而有德者謂之雅“之注，望學(xué)院培養(yǎng)出的學(xué)子保持君子之心，為家國建設(shè)貢獻(xiàn)所學(xué)；同時(shí)，“集雅”也有學(xué)院面向世界，匯集高素質(zhì)經(jīng)管人才之義，反以所“集”眾“雅”以“觀”而“知世”，表達(dá)學(xué)院教學(xué)實(shí)踐主體的“雙向性”與“創(chuàng)新性”?！敖?jīng)管乾坤”是學(xué)院的人才培養(yǎng)目標(biāo)，“乾坤”取自《敦煌曲子詞·浣溪沙》：“竭節(jié)盡忠扶社稷，指山為誓保乾坤?！痹⑹緦W(xué)院的目標(biāo)是培養(yǎng)出一批批具有社會(huì)責(zé)任感的優(yōu)秀經(jīng)濟(jì)管理人才。

 15 號(hào)作品

經(jīng)世致用，濟(jì)人律己

說明：“經(jīng)世致用，濟(jì)人律己”這句院訓(xùn)語言通俗，朗朗上口，易于流傳，打情懷牌，扛文化旗，順應(yīng)時(shí)代潮流，醒目、沖擊力強(qiáng)，富有感染力和親和力。

 20 號(hào)作品

經(jīng)世興邦，明德知理

說明：（1）“經(jīng)世興邦”，“經(jīng)世”源于《抱樸子·審舉》中的“故披洪范而知箕子有經(jīng)世之器，覽九術(shù)而見范生懷治國之略”；“興邦”就是振興國家，使國家繁榮昌盛。“經(jīng)世興邦”的含義是心系人民福祉，使國家強(qiáng)起來，這彰顯了經(jīng)管人的歷史使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。（2）“明德知理”，“明德”源于《大學(xué)》中的“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”?！懊鞯轮怼钡暮x是以品德為重，崇尚美德并弘揚(yáng)美德，而且知曉為人處世的道義，這體現(xiàn)了經(jīng)管人追求的個(gè)人德行修養(yǎng)。

接下來我們將開放投票通道，對(duì)上述院訓(xùn)、院徽各6個(gè)優(yōu)秀作品進(jìn)行投票評(píng)選，票數(shù)優(yōu)勝者將被選用為四川師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院院訓(xùn)、院徽，同時(shí)各獎(jiǎng)項(xiàng)被選作品的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)將獲得對(duì)應(yīng)的獎(jiǎng)金與相關(guān)證書。