為了突出學院辦學特點，凝練學院發(fā)展理念，塑造學院良好形象，進一步彰顯學院特色文化，提升學院的整體凝聚力，醫(yī)學影像學院開展院徽院訓征集活動。 此次活動院徽院訓共征集到291份作品，其中院訓作品有256份。經(jīng)學院評審，有17份院訓作品進入線上投票環(huán)節(jié)（截止時間為9月13日23時）。本次網(wǎng)絡投票環(huán)節(jié)將作為醫(yī)學影像學院院訓評審的重要參考。請為您認為最能代表我院形象的院訓投上寶貴一票（以下排名不分先后）。
注：作品總成績=評委評審分數(shù)+微信投票票數(shù)
01號作品
紀影求真、厚德篤行
釋義：
紀影：將機體狀態(tài)以各種影像形式記錄下來，此為學科特色。求真：通過對所得影像的分析、處理，尋求機體變化的真相，此為價值追求。
厚德：期望師生塑造高尚的道德品格，以德立身，注重實踐，用以倡導尚德重行的育人精神。篤行：意指既然學有所得，就要努力踐履所學，使所學最終有所落實，做到“知行合一”。
02號作品
弘德學勤、尚影志遠
釋義：
“弘德學勤”指傳承美德、勤奮刻苦學習；“尚影志遠”指熱愛醫(yī)學影像事業(yè)，嚴謹細致、精通專業(yè)技術，奮進致遠。
03號作品
崇醫(yī)志影、博學明鑒
釋義：
崇醫(yī)志影——指熱愛并有志于醫(yī)學影像事業(yè)。
博學明鑒——寓意學生既要全方位掌握醫(yī)學基礎、臨床與人文知識，又要通過探究影像特征發(fā)現(xiàn)事物本質(zhì)。
04號作品
格物致知、精工像呈
釋義：
格物致知出自《禮記·大學》：“致知在格物，物格而后知至。” 是中國古代儒家思想中的一個重要概念，意思是探究事物原理，從而從中獲得智慧（或從中感悟到某種心得）。
一方面，探究實物原理的內(nèi)涵界定標記了醫(yī)學影像的理工科特色；另一方面，作為儒家思想的概念也吻合濱州醫(yī)學院作為山東高校的地域文化標記。后面輔以“精工像呈”，形成一致的邏輯關聯(lián)，寓意：醫(yī)學影像學院學子要以精工匠心的專業(yè)技能呈現(xiàn)精品影像以探究疾病原理，為醫(yī)生治病救人貢獻影像力量。
05號作品
博學至善、維影維像
釋義：
寓意濱州醫(yī)學院影像學子要秉承“仁心妙術”校訓，博學以至妙術，至善以向仁心。“維”有連接、保持、保全、思考之意，以“維”字疊加復現(xiàn)，一方面可以緊密鏈接兩者關聯(lián)；另一方面可以凸顯影像醫(yī)學的價值旨歸在于仁心妙術。
06號作品
影呈萬物、像究精誠
釋義：
“影呈萬物”標注了醫(yī)學影像的博廣范疇和強大功能，“像究精誠”則要求醫(yī)學影像學子要精益求精，以影像細節(jié)為醫(yī)學支撐，幫助救死扶傷，治病救人。
07號作品
仁心明鑒、妙術尚影
釋義：
仁心，出自《孟子·離婁上》，其意：仁愛之心、仁慈之心、仁義之心，寓意醫(yī)學生要具仁者情懷，心系天下；關愛生命，關愛社會，關愛自然；參天地，贊化育，致和諧。明鑒，寓意醫(yī)學影像專業(yè)特點，即學生要通過探究影像特征發(fā)現(xiàn)事物本質(zhì)。
“妙術”出自《孟子·離婁上》，其意：精深學術、精湛技術、精妙創(chuàng)造，寓意醫(yī)學生要具智者才學，崇尚學術；勤于學習，精于實踐，勇于創(chuàng)新；求真理，探新知，濟民生。尚影，寓意醫(yī)學影像專業(yè)精神，尊崇醫(yī)學影像之規(guī)律。
“仁心妙術”源于濱州醫(yī)學院校訓，體現(xiàn)了醫(yī)學影像學院秉承濱州醫(yī)學院校訓精神，弘揚優(yōu)良校風的信念。
08號作品
盛德紀影、求真篤行
釋義：
《易·系辭》說：“富有之謂大業(yè)，日新之謂盛德?！焙B(yǎng)科學、人文以致深厚，德性就會沛然橫溢，人就有可能臻于“至善”之境，養(yǎng)成完滿之人格。而德之盛，需要積久而成，堅持不懈的日新，始終不渝的創(chuàng)造，才是盛德的狀態(tài)。
紀影，是對醫(yī)學影像的記錄、鑒定的過程。求真意指崇尚科學，追求真知，同時包含有講究真才實學之意。求真是嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，是科學的治學方法，是講求誠信的體現(xiàn)。
篤行，語出《禮記·中庸》：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”表示要以自己的實際行動，切實追求，注重實踐。以上院訓能充分體現(xiàn)學院的辦學目標、辦學特色和精神風貌，具有深刻的思想文化內(nèi)涵，能體現(xiàn)學院辦學理念、辦學特色、辦學目標和國際意識，能體現(xiàn)學院的院風、教風、學風。蘊含學院師生的道德理想、學術人格和社會責任，成為全體師生共同的價值追求。富有教育意義和激勵作用，實現(xiàn)育人功能，具有廣泛的認同感，能夠成為廣大師生共同遵守的基本行為準則與道德規(guī)范。
語言簡潔凝練，易懂易記，寓意深遠，內(nèi)涵豐富，貼近學院實際，緊跟時代特點，體現(xiàn)時代精神。
09號作品
博影明鑒、修德礪能
釋義：
博影，指以廣博的影像服務醫(yī)學，明鑒是對醫(yī)學影像的記錄、鑒定的過程?！靶薜隆笔怯死砟睿瑵饪s著全院師生厚德仁愛的醫(yī)者情懷，體現(xiàn)了大學生精醫(yī)濟世、愛國榮校的理想追求。礪能，語出《尚書》：“礪乃鋒刃，無敢不善”?！暗Z”原意為名詞“磨刀石”和動詞“磨”，后引申為“鍛煉、磨練”?！澳堋闭Z出《詩經(jīng)》：“各奏爾能?！敝覆鸥珊图寄堋?/span>
礪能，指全院師生要堅持理論與實踐相結(jié)合，強化技能訓練，培養(yǎng)高素質(zhì)技能型專門人才。同時，也對學生畢業(yè)后的刻苦磨煉和教職工的教育、教學、科研、管理、服務能力提出了要求。以上院訓能充分體現(xiàn)學院的辦學目標、辦學特色和精神風貌，具有深刻的思想文化內(nèi)涵，能體現(xiàn)學院辦學理念、辦學特色、辦學目標和國際意識。
10號作品
精勤不倦、厚德競先
釋義：
精勤不倦，出自孫思邈《大醫(yī)精誠》：“學者必須博極醫(yī)源，精勤不倦，不得道聽途說。而言醫(yī)道己了，深自誤哉?！?/span>
厚德，出自《周易》：“地勢坤，君子以厚德載物?！?/span>
精，要求醫(yī)者有精湛的醫(yī)術，醫(yī)道是“至精至微之事”。學醫(yī)之人必須“博極醫(yī)源，精勤不倦”。即要廣泛地學習醫(yī)學本領，不斷精進，專心勤奮，毫不懈怠。體現(xiàn)我學院人嚴謹?shù)闹螌W理念和專業(yè)態(tài)度，以及對學術境界和專業(yè)能力的探索與追求。
厚德載物，意思是指君子的品德應如大地般厚實可以承載萬物。作為中華民族的精神和優(yōu)良傳統(tǒng)是十分重要的，它表征著整個中華民族的承載力和寬容謙和的精神?！白鋈说聻樯?，做事德為先”體現(xiàn)我學院人優(yōu)秀的的人格培養(yǎng)和高尚的道德追求。
競先，要求我學院人具有競爭意識、競爭能力和時代精神，不斷開拓進取，敢為人先。
11號作品
仁德創(chuàng)學、妙才踐業(yè)
釋義：
仁為仁心，乃仁愛、仁慈、仁義之心；《說文》中寫到：“仁，親也。從人，從二?！薄墩撜Z·顏淵》也提到：“樊遲問仁，子曰：‘愛人。’” 其意為：與人友善，相互親愛。因此取“仁”一詞，既符合古往今來其含義所指，亦可體現(xiàn)我校校訓“仁心妙術”之“仁心”。
德為德育，正所謂：“育人為本，德育為先；教學第一，質(zhì)量至上?！边@正是我校始終堅持的教學傳統(tǒng)。
“仁德創(chuàng)學”：我校一直以來堅持“仁心”、“德育”，為廣大學子創(chuàng)造了健康、向上的學習理念與氛圍，此謂：“仁德創(chuàng)學”！
妙，乃“仁心妙術”之"妙術"，精深學術、精湛技術、精妙創(chuàng)造。要具智者才學，崇尚學術。
才為才學，北宋時期，司馬光曾言：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！?/span>
“妙才踐業(yè)”：踐為實踐創(chuàng)新，唯有身懷妙術、追求才學之人，方可在不斷實踐、不斷踐行中，完美獻身于醫(yī)學事業(yè)之中。
如果將“仁德創(chuàng)學，妙才踐業(yè)?！钡拿總€字一一對應，即為：
“仁妙”：仁心妙術
“德才”：德資才帥
“創(chuàng)踐”：創(chuàng)就踐行
“學業(yè)”：學業(yè)事業(yè)
12號作品
尋影呈明、循像致知
釋義：
尋：找、探求。探尋病灶，用平生之所學，尋病人之疾苦根源。
影：影像之“影”
呈明：撥開云霧，呈現(xiàn)光明
循：有遵守、依照之意。出自《禮記．射義》：「卿大夫循法為節(jié)?！?/span>
我影像之學子將依循前輩之經(jīng)驗，繼承前人優(yōu)秀傳統(tǒng)。
像：影像之“像”
致知：推極知識。出自《禮記．大學》：「欲誠其意者，先致其知，致知在格物?！?/span>
影像學子將窮極畢生追求知識和做到對影像診斷的完善理解。
以上8字中首先融入了“影像”二字現(xiàn)出本專業(yè)的特色，還寓意深厚，“尋影呈明”寓意我影像學子將利用自己所學去撥開纏繞病人身上的層層痛苦，去尋找疾苦根源，撥開病痛，給病人帶去希望光明。
“循像致知”寓意影像學子將做到對科學真理的追求，在依循前輩寶貴經(jīng)驗上開拓進取，激勵學子不斷完善自己去達到對知識的完善理解，不斷學習經(jīng)驗，取其精華，棄其糟粕，不斷完善自身。
我影像學子將關愛病人，獻身醫(yī)學事業(yè)，推動醫(yī)學發(fā)展，做人文精神的傳承者和弘揚者，“尋影呈明，循像致知”將是濱醫(yī)影像學子的校園文化的內(nèi)涵所在，也會是濱醫(yī)“仁心妙術”精神有序傳承和淵源流淌的動力之源。
13號作品
仁心立德、妙術求真
釋義：
“仁心”出自《孟子·離婁上》，指仁愛、仁慈、仁義之心，發(fā)自內(nèi)心的、沒有私心雜念的、純潔的大愛。啟示影像學院學子應以仁心為懷，關愛生命與社會。
“立德”出自《左傳·襄公二十四年》，指人要先樹立德行，然后才能立下豐功偉績。啟示濱醫(yī)學子應以立德為先，把德行放在第一位。
“妙術”出自《隋書·高祖紀下》，指精湛的技術。啟示影像學院學子應以妙術為標，努力學習醫(yī)學知識，磨煉醫(yī)學技術。
“求真”出自《論語·憲問》，指追求事物發(fā)展真理所在及客觀規(guī)律。
啟示影像學院學子應以求真為準，運用妙術尋找疾病的根源。
總體體現(xiàn)了濱州醫(yī)學院的對于學子成為德才兼?zhèn)洹⒉W多能的高素質(zhì)人才的期待，也體現(xiàn)了醫(yī)學影像學院的辦學宗旨。
14號作品
博學篤志、仁心尚影
釋義：
“博學篤志”出自《論語》“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣”意為博學而意志堅定，博學而后成醫(yī)是醫(yī)學教育永恒不變的信條；
“仁心尚影”仁心，取自校訓。其意：仁愛之心、仁慈之心、仁義之心，要具仁者情懷，心系天下；尚影，其意：崇尚醫(yī)學影像，精于實踐，追求真理、探索新知。
15號作品
博學仁愛、崇德尚影
釋義：
博學。語出《論語·子張》：“博學而篤志，切問而近思”?！安W”既指廣泛學習，也指學問淵博?！安W”二字博采眾長，追求廣博的學識和淵博的學問。
仁愛。仁愛是儒家思想的核心，仁者愛人，就是要求我們把仁愛之心奉獻給整個社會。醫(yī)乃仁術，醫(yī)者在治病救人的同時對患者有一種人文關懷，與校訓“仁心 妙術”一脈相承。
崇德。語出《禮記·王制》：“上賢以崇德”?！俺纭笔峭瞥缣岢囊馑迹暗隆敝傅赖?、德行?！俺绲隆敝赋缟杏械轮恕⑼瞥绺呱械滦?。崇德既是為人之本，也是中國歷代知識分子的精神追求所在。
尚影。指熱愛醫(yī)學影像事業(yè)?！吧小庇凶鸪?、注重的意思。尚影是主張全院師生應喜愛和注重學習醫(yī)學影像。
“博學仁愛 崇德尚影”激勵全院師生修身立德，博學專攻，磨心礪志，求真求新，德才兼?zhèn)洹?/span>
16號作品
仁心妙術，影向康復
釋義：
仁心妙術，為學校校訓。體現(xiàn)了濱醫(yī)人弘揚人文精神與科學理性，志做德才兼?zhèn)洹⒉W多能的高素質(zhì)人才，造福人類的不懈追求。
影向康復，為醫(yī)學影像人的追求。為了人類康復事業(yè)，在診斷和影像監(jiān)視下進行疾病治療，在現(xiàn)代醫(yī)學領域中發(fā)揮精準的技術支持。
17號作品
惟實求真，厚德搏新
釋義：
惟實——意指“不惟書、不惟上、只惟實”，是醫(yī)學影像人的專業(yè)追求。
求真——意指以科學探求、崇尚真理為己任。是醫(yī)學影像人的價值追求。
厚德——教師以高尚品德，進行言傳身教；學生有良好的道德與責任心，成為有德之才。是醫(yī)學影像人道德與品行追求。
搏新——學院各項工作充滿活力、勇于創(chuàng)新、不斷進取、健行致遠。是醫(yī)學影像人的目標追求。
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