設(shè)計學(xué)院教學(xué)改革
  設(shè)計學(xué)院的教學(xué)改革為應(yīng)對未來社會發(fā)展及未來學(xué)科建設(shè)，對于學(xué)生的要求由單一技能層面的考核轉(zhuǎn)向以專業(yè)為基礎(chǔ)的社會探討和問題思考。未來社會需要具有社會責(zé)任意識并能通過設(shè)計思維與社會語境進(jìn)行對接的包容性人才。
  教學(xué)改革的核心目標(biāo)是建立一套以學(xué)生為中心的跨越學(xué)科、打破設(shè)計專業(yè)壁壘的新型設(shè)計教育模式。因此，自2015年起設(shè)計學(xué)院進(jìn)行了全面而又深入的學(xué)科結(jié)構(gòu)和教學(xué)方法改革，并通過從1.0到2.0、3.0、4.0版本的升級，完成了由“理念”到“系統(tǒng)”再到“范式”的深化過程。以全球視野為基礎(chǔ)，立足對中國社會未來形態(tài)和經(jīng)濟(jì)模式的整體研判，形成了以“戰(zhàn)略設(shè)計、科技設(shè)計、設(shè)計思維、產(chǎn)業(yè)設(shè)計、設(shè)計理論”為基本架構(gòu)的大學(xué)科建設(shè)體系。設(shè)計學(xué)院的教學(xué)目標(biāo)是創(chuàng)造學(xué)生價值核心和實際效益的最大化，幫助學(xué)生完成個人價值整合、知識融合，具備全球意識和戰(zhàn)略意識，培養(yǎng)學(xué)生成為具有領(lǐng)導(dǎo)能力、研究能力、創(chuàng)新能力和專業(yè)能力，能夠服務(wù)國家、產(chǎn)業(yè)和社會的未來發(fā)展，開拓未來、走向世界的一流人才。
  顛覆性的創(chuàng)造”是設(shè)計學(xué)院教學(xué)模式的重要關(guān)鍵詞，設(shè)計學(xué)院以話題、問題和課題實踐為核心與載體，將未來社會發(fā)展的多元可能性以去中心化的“賦能”模式與“敘事”邏輯進(jìn)行教育創(chuàng)新；取消傳統(tǒng)的進(jìn)階式課程，取而代之的是扁平化的數(shù)據(jù)、信息與行為的“互聯(lián)”所產(chǎn)生的創(chuàng)新研究戰(zhàn)略；打破空間上的物理界限與信息交換上的時間分割點，將教學(xué)行為的多樣性與師資構(gòu)成的全球化及去單一性相結(jié)合，創(chuàng)造全新的教育范式“現(xiàn)場”。
  本科四年級小組創(chuàng)作
  四年級作為專業(yè)學(xué)習(xí)的結(jié)果和出口，在跨學(xué)科、打破設(shè)計專業(yè)壁壘的學(xué)科發(fā)展趨勢下，以啟發(fā)學(xué)生自主思考、開拓視野、開放對學(xué)科的理解，強調(diào)對學(xué)生的“人文關(guān)懷”與自主意識的建立，拓展學(xué)生對更為廣闊和綜合的“設(shè)計”概念的認(rèn)知，傳統(tǒng)的專業(yè)方向由綜合性實驗室或研究院等切入社會與時代的研究方向所取代，讓學(xué)生自由、主動選擇專業(yè)與技能的學(xué)習(xí)，在全面的基礎(chǔ)與架構(gòu)之上深入某一知識與問題的研究與設(shè)計創(chuàng)作。
  小組創(chuàng)作的目的是為了測試學(xué)生協(xié)作和獨立工作的能力：希望學(xué)生能在不同的專業(yè)語境里以合適的行為職業(yè)規(guī)范工作；面對復(fù)雜和不可預(yù)期的情境下與小組制定出周全的決策，并能專業(yè)性的參與協(xié)同或獨立工作；在分析問題的過程中，既能展示出方向感和獨創(chuàng)性，又能顯示出自主性和個人責(zé)任感；在相應(yīng)的解決任務(wù)過程中，能一貫計劃并執(zhí)行，自主或合作。能在多樣化的團(tuán)隊中，都能以任何角色為團(tuán)隊做出杰出的貢獻(xiàn)。
  2020屆小組創(chuàng)作命題
  基因-迷因
  GENE-MEME
  “所有生命的核心要素不是火，不是溫暖的吐息，不是什么‘生命的火花’；而是信息、詞語、指令。”1986年，理查德?道金斯（Richard Dawkins）如是說。他在《自私的基因》一書中所創(chuàng)造了迷因（Meme）一詞，作為“文化”的遺傳因子，希臘詞根“mimeme”被縮減為一個單音節(jié)的詞，在形式上更接近“gene”（基因），對應(yīng)著思想已經(jīng)擁有了有機(jī)體的一些特性，可以像基因一般行事：復(fù)制、變異以及演化。
  生物圈的大部分成員看不到信息圈。這是無形的平行宇宙，充盈著幽靈般的居民。但是它們對我們來說卻不是幽靈——不再是：即便我們試圖將它們關(guān)進(jìn)裝著空調(diào)的服務(wù)器農(nóng)場，仍從未擁有它們。究竟誰是主人，誰又是奴隸？基因-迷因互為詠喻的共同演化究竟是在追求個體的繁衍，還是的群體的福祉？亦或者，是盤桓在無數(shù)覆滅王朝城垣之上的，思想與文明的存續(xù)，而作為有機(jī)生物的我們，在它們面前，亦與希拉里·普特南（Hilary Putnam）書中的“缸中之腦”別無二致？
  要求以“基因-迷因”話題出發(fā)進(jìn)行發(fā)散性討論，探討當(dāng)今與未來的人類話題，他們包括但不局限于科技話題、健康話題、貿(mào)易話題、倫理話題、社會話題、安全話題等。學(xué)生需找到課題研究的切入口并完成分析和調(diào)研，進(jìn)而以此為出發(fā)點，在理論、思維、產(chǎn)業(yè)、科技、戰(zhàn)略等層面做出設(shè)計思考，完成創(chuàng)作。
  21
  《錯位》
  小組成員：范文南李昌隆賈雨婧楊睿卓嚴(yán)天澤
  創(chuàng)作思路圖
  材料/電子屏幕，Kinect攝像頭，Arduino，電腦，紙，亞克力，鋼索
  “小組在《自私的基因》一書中，選擇了基因變異作為切入點，想要探討在社會中要如何面對一個有基因缺陷的人。
  小組嘗試對"基因缺陷"這一概念進(jìn)行可視化。凝膠電泳技術(shù)是可視化的來源依據(jù)之一：通過凝膠電泳圖，我們得以清晰地看到基因的錯位——極其微小，不易察覺但直接導(dǎo)向了不可逆的后果。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步將遺傳病癥的特點抽象化，以一種更加便于理解的方式與觀者直接交流。
  每一個站在裝置前的參與者都是展覽的一部分。通過動作捕捉，觀眾的實時影像將被投射在屏幕上，呈現(xiàn)出變形后的效果。觀眾可以觀察自己的身體在屏幕中的變化，我們將基因中微小的故障轉(zhuǎn)化為了插片這種簡單的操作方式，表現(xiàn)出其實患有基因缺陷的人與正常人之間也不過就是這么一點點的區(qū)別?！?/span>
  22
  《癖》
  小組成員：浩林鴻曾爽陳亞芳劉欣宇江欣悅
  小組成員分工合作從編劇、故事版、分鏡，到描線、上色、剪輯、音效，逐步完成一個動畫短片。
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  材料／二維動畫
  “由迷因與基因的矛盾沖突的結(jié)果之一：“怪癖”出發(fā)，從“抓痕障礙”這一病癖著手，用一個現(xiàn)實語境與意識流結(jié)合的動畫短片來表達(dá)怪癖帶來的想象及思考：隱秘的情感，共性與個性，對他人的包容，對自己的正視?！?/span>
  23
  《羅伯特之旅》
  小組成員：楊光魏皓東魯瑞熙劉文韜王艾倫
  1.打車篇
  初次來到中國，剛下飛機(jī)的羅伯特上了一輛出租車......
  2.餃子篇
  家中，丈母娘招待遠(yuǎn)道而來的羅伯特,羅伯特只有盡力吃著....
  3.戰(zhàn)爭篇
  昏迷過去的羅伯特被窗外隱約的鞭炮聲驚醒，回憶起了以前在祖國從軍時經(jīng)歷的戰(zhàn)爭......
  4.煙花篇
  對戰(zhàn)爭的恐懼讓羅伯特把鞭炮聲錯當(dāng)成了槍聲，嚇得在床上發(fā)抖......
  材料／影視動畫
  “基因的沖突就是文化的差異，基因的旅行就是文化的戰(zhàn)爭。”
  24
  《零剩食—盛食魚子醬》
  小組成員：張騰簡白羅雅蕾茍超凡林如茵
  分子料理實驗用具
  盛食魚子醬料理
  材料／食物、電子設(shè)備、有機(jī)玻璃
  “希望通過設(shè)計，讓剩余食物再生，并提供一套自動化工具，讓操作盡量方便簡單。
  被扔掉的食物雖然是可降解的有機(jī)肥料，但是在城市的人造食物鏈中，它最后只是消耗填埋空間和焚化能源的廢品。我們嘗試發(fā)現(xiàn)并重新使用往往被忽略的可食用剩食，希望轉(zhuǎn)變?nèi)藗儗λ挠^念。比如就連湘菜中常見的辣椒佐料，也可以成為利用的資源，做成美觀的甜點。在保證食材干凈衛(wèi)生的前提下，只要簡單地通過改變食物的外觀，就可能更容易讓人們接受。
  分子料理的原理就是改變食材外形，其中做魚子醬的球化技術(shù)非常簡單所以成本比較低，也適用于更多食材。我們的設(shè)計原型將剩食變魚子醬的過程簡化為一個按鈕的操作就可以完成，通過編程設(shè)定可以控制配料灑落的多少，讓人們在生活中可以輕松踐行環(huán)保的理念?！?/span>
  25
  前期概念草圖1
  前期概念草圖2
  虛擬發(fā)布會現(xiàn)場效果圖
  材料／硫酸紙，樹脂，亞克力，油畫布，木，影像
  “為了表達(dá)將來生物技術(shù)的發(fā)展不但能夠為人類造福社會，甚至還會給人類帶來其對自身的追求達(dá)到一種極端境界的可能性?；蜃⒍嗣總€人出生后的外貌，迷因卻影響了社會主流審美標(biāo)準(zhǔn)。生來便帶有缺陷和對自己不夠滿意的人，或多或少的會覺得自己蒙受社會偏見，而感到自卑。而外表出眾的人受到迷因的觀念影響，還是會想讓自己變得更完美。這表明上是利己主義，但站在社會的大背景上來看卻又透漏著利他主義。我們想通過虛擬一個解決此類人煩惱的產(chǎn)品，以一個公司發(fā)布會直播轉(zhuǎn)播的方式呈現(xiàn)。展覽現(xiàn)場為產(chǎn)品的最新體驗店。”
  26
  《濾鏡之下》
  小組成員：董浬郝淼金兌炅柳美羅楊永淳
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  材料／PVC濾光片，屏幕，紙本
  “我們認(rèn)為當(dāng)下人們獲取信息的方式就是當(dāng)下的迷因，由于電子媒介而導(dǎo)致的信息碎片化和公眾參與中對信息認(rèn)知的個人局限性導(dǎo)致了“后真相”時代的來臨，每一個個體都認(rèn)為自己尋找到了事件的真相，殊不知自己同時被“真相”給蒙蔽。碎片的信息和個體對信息的主觀性解讀形成了各自不同的“真相”，而這些“真相”也反過來映射了人們的內(nèi)心。作品方案是我們對這一觀念的視覺化呈現(xiàn)，希望觀眾能夠從中引發(fā)自己的思考?！?/span>
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  《一人不落虛空世|伴侶關(guān)系測試》
  小組成員：黃靜妍李文璇趙羽倩趙碧茜
  報告書包含人類有史以來出現(xiàn)過的四種伴侶關(guān)系
  伴侶關(guān)系結(jié)果報告書內(nèi)頁
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  材料／電子電路，紙本
  “截止至2018年的統(tǒng)計，西方國家的離婚率已經(jīng)高達(dá)50%，年輕家庭因就業(yè)、經(jīng)濟(jì)不愿養(yǎng)育后代，生育率成負(fù)增長，中國近兩年的生育率也逐漸降低。有人說，這是發(fā)展中國家走向發(fā)達(dá)國家的必經(jīng)之路。不少影視作品也開始用藝術(shù)的形式表達(dá)未來伴侶關(guān)系的可能性。
  我們的作品以“當(dāng)下伴侶關(guān)系將會如何發(fā)展”這一熱點話題為出發(fā)點，以偽測試題的概念進(jìn)行設(shè)計?！案＠招?yīng)”揭示了人們面對籠統(tǒng)模糊的描述時，會注重那些符合自己特質(zhì)的部分，在心理上接受偽測試題的結(jié)果。我們的作品正是利用人們的主觀認(rèn)知，讓人們對我們的測試答案對號入座，試圖用荒謬的測試結(jié)果引發(fā)人們對伴侶關(guān)系思辨?！?/span>
  28
  《不再需要分類的垃圾——一款全新的包裝》
  小組成員：白祿高明萱
  食物分解成可直接制作的狀態(tài)，并裝進(jìn)便于回收的統(tǒng)一鋁制包裝。
  材料/綜合材料
  “自17年垃圾分類政策推行后，社會上出現(xiàn)了各種不同意見，認(rèn)為它占用每個人的時間是一種極大的浪費，認(rèn)為它復(fù)雜、嚴(yán)苛、推行的急促，認(rèn)為它是缺乏社會共識、缺乏程序正義的長官意志的產(chǎn)物，且強制推行讓人不愿接受。對此我們進(jìn)行了調(diào)研，試圖用更有效、簡潔、快速的方式解決垃圾處理的問題。
  設(shè)計虛擬的生產(chǎn)和包裝方式，展現(xiàn)不需要生產(chǎn)垃圾的狀態(tài)，從而引起人們思考，從源頭上解決垃圾分類的問題。食品在生產(chǎn)線上進(jìn)行分解，處理掉多余部分裝進(jìn)鋁制包裝，與公開平臺APP對接進(jìn)行銷售環(huán)節(jié)避免產(chǎn)品二次包裝，分離的廚余垃圾可以進(jìn)行能源二次利用。這一流程不需要消費者進(jìn)行垃圾分類，減少需要監(jiān)管的群體避免不必要資源的浪費，也避免了垃圾的產(chǎn)生。”
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  《我知道你不知道我知道》
  小組成員：黃山岳琪熊穗安黃菀珊任潤澤
  我們利用面孔信息重新創(chuàng)造了一張不可能存在的臉，看似正常的面孔下隱藏著多個人的面部信息。它像是作為一個儲存大量臉部的信息的云端，當(dāng)面對水鏡時，不再清晰認(rèn)識自己是誰，進(jìn)而發(fā)起了一場與水面的對話。
  創(chuàng)作過程中嘗試的多種水面效果。
  材料／視頻，紙張
  “臉是人類基因最顯著的表象和人們互相識別的重要標(biāo)志，作為一種迷因總是在不斷的被人利用傳播；被記錄的臉越多、數(shù)據(jù)越龐大，人們對信息的泄漏反而愈加不以為然，臉這個信息變成了人們可以隨意丟棄、改變、復(fù)制的廉價物品，面對自己被利用的信息確茫然不知；就如同古希臘神話中的納西塞斯，愛上了自己在水中的倒影企圖與水面中的自己對話：“你是誰？……”。作品以臉作為媒介表達(dá)我們的反思?！?/span>
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  《倒計時》
  小組成員：李香楓謝園園那力格
  人設(shè)圖
  場景設(shè)定
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  材料／TVP，動畫
  “人們服從于本能，受配于嚴(yán)密的自然規(guī)律，在有意無意中維持了平衡，由此衍生的人生、社會、文明，包含人類的一切，都是合理有序的。然而對個體而言，其中充滿了矛盾、掙扎、毀滅，人們需要與本能相對的另一種天分—理性，來消除這種不幸。作品設(shè)置了一個封閉的鐘表房，主人公需要在某一刻前完成一項任務(wù)，但是房內(nèi)奇形怪狀的鐘表會不停地干擾他。在一次次的掙扎中主人公完成了他的任務(wù)，但是在離開時，發(fā)現(xiàn)這不過是精密運作的機(jī)械的一環(huán)?！?/span>
  中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院
  中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)一級學(xué)科正在成為中央美術(shù)學(xué)院引領(lǐng)國內(nèi)、對話國際的戰(zhàn)略優(yōu)勢學(xué)科和國家“雙一流”建設(shè)獲批學(xué)科，已經(jīng)建成涵蓋視覺傳達(dá)設(shè)計、數(shù)字媒體藝術(shù)、公共藝術(shù)與設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、生活產(chǎn)品設(shè)計、服裝與服飾設(shè)計、藝術(shù)與科技、設(shè)計史及理論等目錄內(nèi)的二級學(xué)科，以及自主創(chuàng)設(shè)的交通工具設(shè)計、社會設(shè)計、設(shè)計管理、創(chuàng)新設(shè)計、系統(tǒng)設(shè)計、智慧城市等新增二級學(xué)科。同時，在保持現(xiàn)有學(xué)科口徑范圍優(yōu)勢下，設(shè)計學(xué)科以對中國社會未來形態(tài)和經(jīng)濟(jì)模式整體研判為基礎(chǔ)，以積極應(yīng)對全球科技、經(jīng)濟(jì)和社會變革為契機(jī)，以培養(yǎng)具有中國文化立場和全球意識的頂尖人才為目標(biāo)，以服務(wù)于國家重大戰(zhàn)略舉措為根本，全面深化改革和創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展。
  更多資訊可關(guān)注CAFA設(shè)計學(xué)院官網(wǎng)
  http://design.cafa.edu.cn
  來源：中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院
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